9ª Feria del Libro del Parque Forestal

En el marco de la 9ª Feria del Libro del Parque Forestal, el atardecer del día viernes 28 enero de 2011 se realizó la lectura de poesía titulada: "Verso a Verso, Poéticas Femeninas". Las poetas convocadas a la actividad, Carmen García, Ángela Montero, Yasmín Fawaz y Marina Latorre, leyeron una selección poética de sus libros y conversaron con el público acerca de sus últimos proyectos tanto en lo literario como en la gestión cultural, terreno en donde todas ellas hacen un gran aporte en el espacio de la creación y difusión de las artes. La Mesa poética fue moderada por Lila Calderón.

Lila Calderón, Yasmín Fawaz, Ángela Montero, Carmen García y Marina Latorre

Ángela Montero, Carmen García y Marina Latorre

Lila Calderón, Yasmín Fawaz, Ángela Montero, Carmen García y Marina Latorre

Lila Calderón, Yasmín Fawaz, Ángela Montero y Carmen García.

Lectura de Yasmín Fawaz.

Lectura de Carmen García.

Selección poética

***


Yo me pregunto quién es el que habla por las noches
con la sombra de quién habla el pájaro que tirita en mi cabeza
a quién conoce el silencio
hacia dónde vuela el corazón que llevo entre las manos
Tengo una cruz en la mitad del rostro
un abismo celeste que mira diminuto
la ciudad oscura donde ya nadie habita
En poco tiempo, todo estará cubierto de agua
las casas, los niños dormidos, el vientre de las mujeres,
las rosas enterradas
En pocas horas, abriremos un camino que nos conduce hacia nada
ahí dejaremos crecer la barba de los abuelos
tomaremos el té con los muertos de la familia
en ninguna parte hablaremos con dios el idioma de la lluvia
su dialecto que cruje abandonado
y veremos a las niñas pasear descalzas
con los pies rotos
con las muñecas quebradas
desenterrando el corazón de los pájaros.

Carmen García Palma (Poeta, socióloga y gestora cultural)

En el silencio huye el holocausto

La historia
sangró en mis ojos,
la justicia
se destrozó en mis manos.

Como una profecía
me persigue
la tragedia
de la pampa

Yo también
esperé la muerte
acunándola
en mis brazos.

Apretando los puños,
calcinando los fantasmas
de la memoria.

Grité
Las venas abiertas
Se extendieron por la arena.

Testigo del dolor
se desgarró el grito,
desenterrando
al hombre y su historia

Iquique,
mientras el mar
se duerme
en el silencio
huye el holocausto.
(Fragmento)

Ángela Montero Neira (Poeta, escultora y fotógrafa)

Maja Chica_00

Yo soy la negadora de las mil derrotas,

y la emprendedora de las mil empresas.

.

Yo soy la hija de unos críos que me matan de hambre,

y la esposa de un bebé que grita imperativo

-¡¡Toma leche amarga, Madre!!-

.

Yo soy la autista del dolor,

y la entusiasta del amor.

.

Hay en mi mente un paraíso rosa

al que camino entre la sangre

que me brota a cada Cristo o Judas por la boca.

.

Yo soy la mujer que siempre quiere;

la de los ojos inyectados

por los sueños que se agotan;

la que niega a su sentir, por imposible,

el palpitar agudo y lacerante

que le late entre las sienes

desde el alma a los costados.

.

y aún si el todo me lo ordena,

no seré, por no querer, la Magdalena

que se arrepintió del ser

por ser tantas sus penas.
(Fragmento)

Yasmín Fawaz Núñez (Poeta, periodista y gestora cultural)

.

ALFONSO CALDERÓN EN EL SIGLO XXI

El lunes 10 de enero en el marco de la 29ª Feria del Libro de Viña del Mar se realizó un homenaje a Alfonso Calderón (Premio Nacional de Literatura 1998) donde se presentó su libro póstumo "El mirlo burlón". La actividad organizada por Ril Editores contó con la participaron de los expositores Lila Calderón, Antonio Pedrals y Arturo Navarro. El acto contó con un público muy participativo entre los que se encontraban figuras destacadas del ambiente cultural nacional como la periodista Patricia Politzer (quien fue alumna de Calderón en la Universidad al igual que Arturo Navarro); los escritores Edmundo Herrera, Nury Escorza, Alfonso Larrahona, Álvaro Inostroza, Carlos Eduardo Saa, Alicia Gutiérrez y Consuelo Miranda entre otros amigos y ex alumnos del escritor.

Arturo Navarro, Antonio Pedrals, Lila Calderón y el periodista y moderador de la Mesa, Ernesto Guajardo.



A continuación reproducimos el texto escrito por Arturo Navarro (Director Ejecutivo del Centro Cultural Estación Mapocho).



ALFONSO CALDERÓN EN EL SIGLO XXI

Arturo Navarro, enero 2011

Felipe González, escéptico y socialista, en ese mismo orden –al igual que Calderón- señalaba que mucho se temía que la última noche del siglo veinte iba a ser muy parecida a la primera noche del año dos mil. Fue lo primero que se me ocurrió cuando los optimistas de editorial RIL me propusieron presentar “El mirlo burlón”, publicación de los diarios correspondientes a los tres primeros años del siglo, según Alfonso.

Más optimista aún y querendón además, acepté, consciente de que se trata de un libro difícil. Desde el título, que el editor no vacila en calificar de “horrible” y que proviene de la canción "Le temps des cerices" (El tiempo de las cerezas), que comenzó a formar parte de la cultura popular francesa desde los breves tiempos de la Comuna de París, de la que llegó a ser un himno. Los versos finales de la primera estrofa dicen: "Quand nous chanterons le temps des cerises / sifflera bien mieux le merle moqueur"

Cuando cantemos en el tiempo de las cerezas

El alegre ruiseñor y el mirlo burlón

Estarán de fiesta

Las bellas (mujeres) tendrán la locura en la cabeza

Y los enamorados sol en el corazón.

Cuando cantemos en el tiempo de las cerezas

silbará mejor aún el mirlo burlón.

Una canción de amor y de combate, cantada durante un tiempo breve pero intenso y rojo, porque las cerezas no duran mucho. Como los Minilibros de Quimantú, que Alfonso producía semanalmente (me refiero a su selección, prólogo y lectura de cuarta tapa, más ideas para la portada). No lo sabremos, pero quizás ese es el tiempo de las cerezas que intenta Alfonso trasladar al siglo XXI, aludiendo a esos tiempos de la Comuna de París y de la Unidad Popular de Chile.

La pregunta constante con la que recorremos el texto es ¿cuánto quedará de esos tiempos de cerezas?

Pero es muy corto el tiempo de las cerezas

A donde vamos dos a recogerlas soñando

pendientes para las orejas.

Cerezas de amor de ropas iguales

Caídas bajo el follaje en gotas de sangre.

Pero es muy corto el tiempo de las cerezas,

Pendientes de coral que se recolectan soñando.

Lo que hace Alfonso, diariamente, además de leer 250 páginas, en promedio, es escribir aquello que le llama la atención de lo que lee, ve, recuerda, escucha y asocia libremente. Una tarea tan agotadora como desesperada. ¿Cuáles son las ideas, las creaciones, los recuerdos que sobreviven en este siglo XXI que le es tan ancho y ajeno? Pero no lo esquiva, lo acomete sin llegar a comprenderlo en su incesante carrera por escribir sus diarios hasta el último de los días de su vida.

Sabe que sus lectores apenas superan en dos veces a las páginas que lee cada día. Por ello, les exige demasiado: que sepan de música (y detalla las sinfonías que escucha incansablemente) que están al tanto de la actualidad, que disfruten su humor, que se vayan a los escritos de los profetas y puedan distinguir la sutileza de la Torá que la diferencia de los Evangelios que detallan “la peor comida de la historia, aquella en la que se termina el vino”, que no olviden las semejanzas entre los financistas de Hitler con quienes financiaron a Pinochet, las alegrías de los amigos, que comparte gozoso y las libretas de direcciones que van deviniendo en listas de muertos. Todo ello, en forma de una cronología absurda se va entremezclando de tal forma que olvidamos qué día vivimos, pero no que autor relee entonces Alfonso.

Es como si el tiempo dejara de importar y el siglo XXI no pasa de ser una referencia en la que permanecen las constantes mañas y costumbres de ese lector permanente que es Alfonso. De pronto, algunos develamientos geniales como que la palabra hebrea “sofer” significa a la vez contador y narrador, es decir, alude al mismo tiempo a las matemáticas y a las historias. “Los escribas, nos dice, se dedicaban a contar las letras sin faltar una, y tenían cabida los espacios en blanco. Como en la música los silencios y las pausas adquieren un sentido, significan algo. El mundo fue creado por Dios mediante el texto, y este era un modo de mundo. Al entender uno la Torá, fija, inmutable, sin agregados ni supresiones, entiendo el sentido que el mundo tiene. No hay que tocarla. Si se comente un yerro gráfico al copiarla, esto podría llevar a la destrucción del mundo, al fin de la Obra Máxima, la Creación. Por eso, quién copiaba la Torá no podía errar. Por esa ruta se llega a la conclusión de que la obra de Dios es perfecta, como lo es la Palabra.

¿Se requiere otra explicación para que dedicara su vida a ella? A leerla y escribirla. A contarla y narrarla. Porque Alfonso contaba muy bien los espacios y los golpes de máquina cuando escribía. Cumplía rigurosamente la extensión solicitada para un texto. Era un sofer que narraba y contaba a la vez.

Sin por cierto llegar a acortar las palabras o a escribirlas onomatopéyicamente para que quepan en un formato electrónico, sino dándoles su sentido permanente, acariciándolas y explorándolas.

De ese modo, se sigue escribiendo la historia de la humanidad, dejándola acunada en palabras que saben acogerla y respetarla en toda su dimensión, aunque cambien los siglos… finalmente, como Felipe, cada noche es igual a la siguiente y ésta a la que vendrá. Sólo que de pronto, improbablemente, viene el tiempo de las cerezas y hasta el mirlo burlón estará de fiesta junto al ruiseñor. Para que la humanidad recuerde que las palabras son también lugar de lucha y lugar de amor.

¿Si no para qué se habrá creado el mundo?

Arturo Navarro, Antonio Pedrals, Lila Calderón y el periodista y Ernesto Guajardo

Alfonso Larrahona y Nury Escorza

El público comienza a buscar ubicación poco antes del inicio de la actividad

Gracias a todos quienes nos acompañaron en este homenaje.


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